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Analizan textos epigráficos en urna funeraria de Tabasco

28/12/2009 11:42 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) estudian el texto epigráfico maya más largo encontrado en Tabasco, en una urna funeraria del sitio arqueológico de Comalcalco. Esta pieza se compone de 260 glifos, referentes a 14 años de la vida de un importante sacerdote del siglo VIII d.C. El director del Proyecto Arqueológico Comalcalco, Ricardo Armijo Torres, señaló que la relevancia de las inscripciones radica en que son las primeras que se hallan, con relación a la vida de un sacerdote, y no de un gobernante y sus consortes. Los textos recuperados en 1998 se encuentran escritos en pendientes de concha y espinas de raya, que fueron depositados en una urna funeraria localizada en la entrecalle de la fachada sur de los templos II y IIA de la plaza norte del sitio prehispánico. En este lugar, el individuo fue amortajado y cubierto con abundante cinabrio o pigmento rojo, junto con una ofrenda envuelta en piel de jaguar. La ofrenda consiste en 90 pendientes, de los cuales destacan 34 piezas que muestran entre cuatro y seis glifos en una de sus caras. Asimismo, el envoltorio contenía 30 espinas de raya, de las cuales 25 presentan series glíficas y las dimensiones de las espinas varían entre 25 y 13 milímetros. El contenido de la urna es analizado actualmente en el laboratorio del Centro INAH en Tabasco. Armijo Torres informó que el resto de la ofrenda consta de siete dijes de serpentina, concha y jadeíta, fragmentos de pirita, 72 cuentas semiesféricas, 52 dientes de tiburón con perforación bicónica, un excéntrico de pedernal, dos núcleos de obsidiana negra, nueve navajas de obsidiana gris y siete punzones de cola de raya. Los textos reúnen 260 glifos, 80 de los cuales están identificados por la epigrafía maya, detalló el arqueólogo, al referir que las inscripciones que se pueden interpretar en los pendientes y puntas de raya tienen una connotación religiosa, relativa a los rituales anuales efectuados por el yajaw k´ahk´, Señor de Fuego, o Aj Pakal Tahn. Los textos describen eventos rituales de autosacrificio, que incluían sangrías y actos de penitencia previos a los equinoccios de primavera, durante los cuales Aj Pakal Tahn fue acompañado por diversas deidades tutelares relacionadas con el dios maya de la lluvia, Chaac. El arqueólogo indicó que fue posible frenar el deterioro de las piezas que se vieron muy expuestas al detrimento natural del tiempo, y por el contacto con el suelo de la región que tiene una alta acidez. Cabe señalar que a diferencia de otras urnas funerarias localizadas en Comalcalco, esta tiene como particularidades su tamaño y la mampostería que la rodeaba, compuesta por 260 ladrillos pegados con mortero de cal. Entre otros de los elementos recuperados, en la ofrenda encontrada en la urna 26, se encuentran espinas de erizo de mar, cinabrio y restos de otros materiales, como piel de jaguar, plumas, papel y dijes que eran usados por sacerdotes mayas para la adivinación y el autosacrificio. Las espinas de raya o aguijones eran obtenidos de un animal recientemente pescado, mientras permanecían en estado coloidal, el escriba plasmó la escritura y las imágenes antes de su calcificación. Entre los sacerdotes mayas de Comalcalco, los aguijones de raya eran utilizados para realizar perforaciones en oídos, lengua, frente y otras partes del cuerpo, que producían desangramientos y mucho dolor, lo que los llevaba a alucinar para entablar contacto con los dioses. La información epigráfica descrita en los textos de Comalcalco ha permitido saber que en la vecina ciudad de Palenque, Chiapas, también se llevaron a cabo ceremonias rituales similares para la inauguración de templos, como en el Edificio de las Nubes.


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