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Arte escénico masivo se plasma en la Pasión de Cristo en Iztapalapa

21/04/2011 04:39 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

El arte escénico es una de las herramientas fundamentales en la fijación de hechos o pasajes históricos, sociales, políticos y religiosos, tal como lo evidencia la escenificación que con gran devoción se hace de la Pasión de Cristo, en varias demarcaciones de esta capital. Actores, coloridos vestuario, escenarios naturales y hasta caballos, son algunos de los ingredientes empleados para recrear las últimas horas de vida de Jesús de Nazaret, luego de meses de preparativos de este recorrido hacia la cruz. En delegaciones como Venustiano Carranza, Milpa Alta, Cuajimalpa y Tláhuac, se lleva a cabo esta representación, aunque la más conocida y a la que el público asiste de manera masiva es la de Iztapalapa, donde el Cerro de la Estrella acaba convertido en el Monte Calvario donde es crucificado Jesús. Se trata de una escenificación que al paso del tiempo se ha convertido en emblemática por lo que conlleva realizarla. Por ejemplo, quien interpreta a Jesús de Nazaret tiene que poseer determinadas cualidades morales y atributos físicos para ello, para lo cual debe estar dispuesto a ser sometido a una rigurosa disciplina. Este año, el papel de Cristo lo lleva Gilberto Morales Pedraza, un estudiante de Psicología, de 20 años de edad; mientras que el de la Virgen María lo lleva Leticia Vizcaíno, egresada de la misma carrera, quien fue la elegida de entre 16 jóvenes. La edición 168, que costará a las autoridades delegacionales, unos seis millones de pesos, espera recibir tan sólo el Viernes Santo a dos millones de personas. En Iztapalapa, la representación de la Pasión de Cristo data del año 1843; 10 años atrás una epidemia de cólera impactó a los habitantes de la demarcación y cuando dejaron de registrarse muertes, los habitantes decidieron iniciar con la representación. En 1989, la representación de la Semana Santa en Iztapalapa se internacionalizó al transmitirse por primera vez, vía satélite, a más de 70 millones de personas en todo el mundo de habla hispana. Este 2011 será la primera ocasión en que se transmita en vivo, vía Internet, y se pueda seguir minuto a minuto en redes sociales como “Twitter” y “Facebook”. Otras escenificaciones son la de Venustiano Carranza, cuyo sitio emblemático es el Pueblo Peñón de los Baños, que aunque no tiene la misma concurrencia del Iztapalapa, continúa la tradición gracias a los habitantes de esa demarcación. En Milpa Alta, que cuenta aún con pueblos de gran tradición y arraigo, existe el apoyo y unión de Villa Milpa Alta, San Francisco y San Pedro Actopan, para llevar a cabo la representación de una manera casi real. También en la delegación Coyoacán se lleva a cabo esta tradición, a través de los barrios que distinguen a esta demarcación y que fomentan y difunden este tipo de escenificaciones, para seguir con ese fervor de fe religiosa, tal es el caso de Los Reyes y La Candelaria. En Tláhuac también se lleva a cabo este viacrucis en el pueblo de Santiago Zapotitlán, donde el público hace el recorrido por las calles y avenidas de esta demarcación, para finalizar en el Panteón Nuevo, en lo que se llama La Loma. Otras demarcaciones hacen lo propio como en la Cuauhtémoc, Iztacalco y Gustavo A. Madero, donde, en muchas ocasiones, el viacrucis parte de la iglesia de la colonia, a cargo del párroco, iniciando en algunas calles aledañas para hacer el recorrido y regresar a la parroquia. La historia religiosa marca que el Jueves Santo evoca la última cena de Jesús junto con sus 12 discípulos apóstoles, día en que se instituyó, de acuerdo con la liturgia católica, la eucaristía y el sacerdocio. Luego de finalizar la cena, Jesús se retiró a orar al Huerto de los Olivos, donde fue aprehendido por los soldados romanos. El Viernes Santo, Jesús fue juzgado por Poncio Pilatos, flagelado y obligado a cargar la pesada Cruz en la cual fue clavado, por las calles de Jerusalén, hasta el Monte del Calvario. Para el Sábado Santo o de gloria, llamado así por ser el día posterior a su muerte, y dentro del cual, de acuerdo con la tradición católica, se lleva a cabo la vigilia pascual y el cielo se abre para darle entrada a Jesús a la gloria eterna. El Domingo de resurrección o Domingo de Pascua se celebra la resurrección de Cristo. Según el dramaturgo Edgar Ceballos, “la importancia histórica y cultural de es este tipo de representaciones se debe a que permitieron el avance del cristianismo en la Europa medieval y, más tarde, en la Nueva España”. La Iglesia, recordó, “utilizaba estas representaciones para enseñar a la gente que Cristo se sacrificó por ellos, que fue crucificado, muerto y sepultado".


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