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Conviven vivos y muertos gracias a antepasados mayas en Campeche

30/10/2012 06:21 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

- Por ritual de limpieza de huesos consideran a Pomuch pueblo mágico - Familias enteras elaboran el pibipollo y participan en feria del pan Por Nicolás Guzmán Vázquez. Corresponsal Campeche, 30 Oct. (Notimex).- El ritual de los ancestros mayas para celebrar el Día de Muertos con la participación de la comunidad convierte a la localidad de Pomuch en un pueblo mágico, aunque no sustente de manera oficial ese título. Esa tradición es un vasto atractivo para los visitantes, pues las calaveras, las cuales reciben un trato especial (desde limpieza hasta vestimentas nuevas), conviven estos días literalmente con los vivos. Para algunos, el ritual de limpiar los huesos de los difuntos resulta extraño, pero para los habitantes de la comunidad es una tradición que debe perdurar. La celebración da inicio con varias semanas de anticipación, lapso en el que las personas mayores, los abuelos y abuelas, así como los papás toman año con año el control del acontecimiento. Las abuelas comienzan los bordados sobre telas blancas utilizadas para realizar el cambio de paños de los huesos de sus ancestros, mismas que representan “la ropa” del difunto y deben ser nuevas cada año o de lo contrario no volverá. La limpieza es meticulosa e incluye el uso de escobas y brochas, además de que se cuenta con una cajita de madera para la colocación final de los restos. El aseo empieza por las extremidades inferiores y termina con el cráneo, mismo que se coloca sobre los demás huesos. Mientras se efectúa la meticulosa tarea, los niños observan y reciben lecciones, además de que escuchan narraciones de cuando estaba en vida el difunto. Aquellos, cuyos familiares apenas cumplieron los tres años de fallecidos, realizan los trámites ante las autoridades sanitarias para realizar la primea exhumación. La villa de Pomuch, del municipio de Hecelchakán, se convierte en pueblo mágico por sus celebraciones, en las que participan niños, hombres y mujeres, quienes se mantienen en vigilia dos días y, para hacer más atractivo la tradición, también realizan la feria del pan. El pan se elabora a la manera tradicional que atrae la atención de otros pueblos y es que las piezas se hacen a base de materias primas naturales y usando hornos tradicionales de piedra, las cuales se convierten en el elemento primordial en el altar. En esa comunidad los muertos no espantan, el principal lugar de concentración es el cementerio, no se escucha música, en cada tumba la familia venera con oraciones y cantos en lengua maya, y afloran el llanto y los recuerdos. En los camposantos también se retiran de las tumbas las flores marchitas y se colocan otras llenas de color y vida, además de que se le encienden veladoras. El Día de Muertos en esta villa comienza una semana antes con esa limpieza de las tumbas y los restos óseos, así como con la elaboración de la comida tradicional llamada pibipollo. En los rostros se observa amor, devoción, es el día en que se encuentran de nueva cuenta con sus seres queridos, y terminada la limpieza son devueltos a los osarios, mientras en sus casas se alistan los altares, donde se coloca abundante comida, refrescos y dulces. El pibipollo, también conocido como mucbipollo, es el alimento tradicional para la celebración a los que ya se fueron. En su elaboración participa todos los integrantes de la familia, los hombres ayudan en las labores de hacer en la tierra el hueco donde se hornearán los pibipollos y también cortan las palmas con que se envuelve el platillo, lo que le dan un sabor especial. En tanto, las mujeres son las que preparan todos los ingredientes, como son el pollo, la carne, la masa y el recado para la elaboración de ese manjar.


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