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Creía teólogo que Marx había sido el primer filósofo cristiano

23/04/2011 06:12 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

El alemán Carlos Marx fue “el primer filósofo cristiano”, pues su pensamiento se vincula con la práctica y las enseñanzas de Cristo, consideraba el recientemente fallecido teólogo belga José Comblin, según una charla divulgada por el Centro Ecuménico Diego de Medellín. En la plática, ofrecida en Chile poco antes de fallecer el 27 de marzo pasado, Comblin señaló que para Marx “la humanidad está en constante proceso de cambio, en la búsqueda de cambio hasta una transformación total”. Ello lo vincula al pensamiento y práctica del cristianismo, a las enseñanzas, conductas y testimonio de Cristo, “que vino a la tierra a oponerse a los poderes establecidos de su tiempo, a hacer una transformación total de esa sociedad”, estimó. En aquella ocasión, Comblin aseveró que la filosofía que mejor expresa esa doctrina en forma racional, “es aquella que enseña que la humanidad está cambiando, en un proceso constante de cambio, en la búsqueda de cambio”. “No de una humanidad estable, siempre la misma, obedeciendo siempre al mismo orden que acepta las estructuras establecidas”, apuntó el sacerdote, quien era doctor en Teología de la Universidad de Lovaina. Así, el cristianismo “necesita una filosofía que justamente quiere una transformación total. Una transformación radical”, dijo Comblin, reconocido internacionalmente como uno de los más importantes exponentes de la Teología de la Liberación. Marx, expuso, “fue el primero que tuvo una visión de la humanidad como un proceso de lucha, como un proceso de emancipación, un proceso de transformación de todo el orden universal, de todo el orden de la sociedad”. De esta forma, Marx “proporciona conceptos mucho más interesantes que todos los filósofos griegos que han desviado sistemáticamente la actitud de los cristianos”, apuntó. “No faltaron revolucionarios en la historia cristiana, pero siempre aplastados por los poderosos, por los poderes de la Iglesia que contaban con una filosofía que los condenaba”, dijo Comblin en la conversación. Recordó que la vertiente filosófica que en definitiva se impuso en el pensamiento oficial de la Iglesia Católica, fue la filosofía griega. “Santo Tomás de Aquino es griego, toda la tradición escolástica es la de la filosofía griega que no se combina muy bien con el cristianismo, pero que ha tenido consecuencias muy fuertes”, indicó. Explicó que “la filosofía griega entiende al mundo como orden, es un conjunto de diversas cosas que forman el orden permanente, constante y Dios es parte de ese orden del mundo”. Según ese pensamiento, entonces, “hay que actuar para preservar el orden, para mantenerlo, para impedir las fuerzas de disolución que hay, las fuerzas de destrucción, mantener la armonía del universo”. Comblin enfatizó que, en cambio, el mensaje de Cristo “es de oposición a los que representan el orden tradicional. O sea el Imperio Romano, se opone a los doctores de la ley, va anunciando a los pobres que todo eso va a cambiar”. “En definitiva, Cristo es un “hombre peligroso”, y lo matan por dar ese mensaje contra el sistema, subversivo del orden, contra las autoridades.


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