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Destaca especialista valor del calendario prehispánico

04/05/2011 04:53 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

El sistema calendárico fue un instrumento muy importante para la cosmovisión de las culturas prehispánicas, creado desde el periodo Preclásico, que va del año 2500 a.C. hasta el 200 d.C., destacó hoy aquí la especialista Ana Guadalupe Días Álvarez. Entrevistada por Notimex en la Universidad Iberoamericana (Uia), donde impartió la conferencia “El calendario mesoamericano antes y después de la Conquista”, la coordinadora académica del Museo Nacional de Antropología señaló que se trata de uno de los registros más antiguos que se tienen de la región, de las culturas Olmeca y Maya. “Es un sistema del que nosotros obtenemos los registros más completos de sistemas y relaciones calendáricas; lo tenemos en códices, en el área maya también estelas y hay otro tipo de monumentos”, señaló la maestra, quien participó en las Mesas de Trabajo Licenciaturas en Historia del Arte, que lleva a cabo la Uia del 3 al 5 de mayo. Anotó que el calendario también está vinculado con varias prácticas rituales, dioses e historias de soberanos, todo en las culturas que germinaron en esta región del territorio mexicano. Destacó que tuvo cambios importantes; es un sistema bien establecido pero a través del tiempo fueron cambiando los signos, y sirve para articular la historia. “Tiene muchas funciones el calendario, entonces a lo largo del tiempo cambian algunos glifos o incluso hay distintos repertorios de éstos y distintos usos dependiendo del momento histórico”, comentó al anotar que “los mixtecos y los zapotecos cada quien llevaba su calendario”. Asimismo, dijo que cada calendario tienen como una lógica, y se pudieron haber derivado de un sistema que se implementó desde tiempos muy antiguos, del que se desconoce aún su origen, pero ya era utilizado desde el Preclásico. “Sin embargo, uno de los cambios más interesantes, y que se puede registrar precisamente por la cantidad de documentos que conocemos, es a partir de la Colonia. Códices prehispánicos no conocemos más de 10 y no todos son calendáricos”, aclaró la maestra. Subrayó que a través de estos calendarios, los indígenas conocían la duración del año trópico o metereológico, y uno de estos permitía calcular hasta el tiempo de gestación, entonces registraban periodos muy amplios, miles de días y eran muchos ciclos que estaban interconectados. “Por ejemplo, los mayas en el Clásico (200 a 800 d.C.) a través del calendario contaba con una serie de referentes que permitía contar cómputos desde un día, 20, 365, 400 y 18 mil, pues es un sistema vigesimal. También (les permitía) contar las fases de la Luna”, dijo. Apuntó que el calendario mexica, que está registrado en la Piedra del Sol, contiene 20 signos y es un sistema de referencia que implica una manera de contar el tiempo, pero también una manera de darle una lógica al tiempo y al mundo. Y cada signo está relacionado con la influencia de diferentes deidades, fuerzas y esencias que van interactuando, reveló por último.


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