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Destaca Sartre dentro de la historia de las doctrinas filosóficas

20/06/2009 04:32 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Dentro de la historia de las doctrinas filosóficas resulta obligada la lectura de obras como "Los Diálogos" y "La República", de Platón, también conocer las teorías del inglés John Locke y muy en especial el trabajo filosófico del existencialista francés Jean-Paul Sartre, quien nació el 21 de junio de 1905. De esta forma el artículo Reflexión Matutina, aparecido el pasado dia 14 de este mes, en el sitio Notiver en Internet, comenta como el incontenible avance de las ideas, ahora exige un nuevo Contrato Social Actualizado. En el Siglo de la Ilustración, a través del Diccionario Razonado de Ciencias, Artes y Oficios, la sociedad de esa época también requirió la creación de la Gran Enciclopedia del pensamiento razonado y liberal. Si bien, la Ilustración y el Enciclopedismo no aportaron nuevas doctrinas a la Filosofía, su importancia radica en el enfrentamiento social contra los poderes existentes para dar origen al Poder del Estado desligado de la iglesia y la monarquía. La idea del contrato social es aceptada en todas las ideologías preconizadas por los más grandes pensadores más o menos contemporáneos, entre los que destacan Kant, Oppenheimer, Nietzche o más recientes como Bertrand Russell y Jean-Paul Sartre, por mencionar algunos. Jean Paul Sartre, filósofo, dramaturgo, novelista y periodista político, férreo defensor de que la libertad y la aceptación de la responsabilidad personal son los valores principales de la vida, nació en París. Considerado como uno de los principales representantes del existencialismo, el prolífico creador, quien en 1964 rechazó el Premio Nobel de Literatura por considerar que aceptarlo comprometía su integridad como escritor, estudió en la Escuela Normal Superior de París; en la Universidad de Friburgo, Suiza, y en el Instituto Francés de Berlín. En 1929, a los 24 años, comenzó a impartir clases de filosofía en varios liceos, actividad que tuvo que suspender al estallar la Segunda Guerra Mundial, porque se enroló en el ejército. En 1940 cayó prisionero de los alemanes, quienes lo dejaron en libertad un año después. Al concluir su cautiverio retomó su actividad como docente e impartió clases en Neuilly (Francia) y más tarde en París; asimismo participó en el movimiento de Resistencia francesa. En 1943, las autoridades alemanas permitieron que representara su obra de teatro antiautoritaria "Las moscas" y que publicara su trabajo filosófico más célebre "El ser y nada", que concibe a los humanos como seres que crean su propio mundo al rebelarse contra la autoridad y aceptar la responsabilidad personal de sus acciones, sin el respaldo de la sociedad, la moral o la fe religiosa. Dos años más tarde, Sartre abandonó la labor académica y fundó con Simone de Beauvoir, entre otros, la revista política y literaria "Les temps modernes" (Los tiempos modernos), de la que fue editor en jefe. Después de 1947 fue considerado como un socialista independiente. La mayor parte de sus escritos producidos en la década de los 50 destacan cuestiones políticas, incluidas sus denuncias sobre la actitud represora y violenta del ejército francés en Argelia. Las obras filosóficas de Sartre, que crean una visión única llamada existencialismo, conjugan la fenomenología del filósofo alemán Edmund Husserl; la metafísica de sus connacionales Georg Wilhelm Friedrich Hegel y Martin Heidegger, con la teoría social de Karl Marx. Esta amalgama, que relaciona la teoría filosófica con la vida, la literatura, la psicología y la acción política, despertó el interés de la población e hizo del existencialismo un movimiento mundial. En su teoría del psicoanálisis existencial señalaba que era ineludible la responsabilidad de todos los individuos a adoptar sus propias decisiones. Sartre puso de manifiesto en obras de teatro y novelas su creencia de que la libertad y la aceptación de la responsabilidad personal son los valores principales de la vida y que los individuos deben confiar en sus poderes creativos más que en la autoridad social o religiosa. La última obra filosófica del autor francés fue "Crítica de la razón dialéctica" (1960), en la que trasladó el énfasis puesto en la libertad existencialista y la subjetividad, al determinismo social marxista. El dramaturgo escribió también las novelas "La Náusea" (1938) y la serie narrativa inacabada "Los caminos de la libertad", que comprenden "La edad de la razón" (1945); "El aplazamiento" (1945) y "La muerte en el alma" (1949). Escribió también su autobiografía "Las palabras" (1964) y una biografía del autor francés Gustave Flaubert "El idiota de la familia", que comprende tres volúmenes (1971-1972), entre otros textos, y murió en su ciudad natal, el 15 de abril de 1980.


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