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Expone historiadora la concepción e imagen del universo maya

22/10/2010 09:53 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

La historiadora, escritora e investigadora mexicana Mercedes de la Garza expuso la concepción e imagen del universo maya en la conferencia magistral “La vida y la muerte en el pensamiento maya.” Como parte del ciclo de conferencias de la exposición temporal “Rostros de la divinidad. Los mosaicos mayas de piedra verde”, que se presenta en el Museo Nacional de Antropología, la especialista en el estudio de la cultura maya escudriñó el pensamiento prehispánico respecto a la vida y la muerte. Por medio de una presentación, De la Garza desarrolló la cosmovisión del mundo maya, donde la muerte era considerada una energía cósmica que complementa la vida humana coexistiendo como un solo elemento. La investigadora presentó algunas de las deidades de las culturas prehispánicas capaces de predecir y provocar la muerte, entre ellos destaca Ah Puch, el Señor de Xibalbá, quien era para los mayas en semejanza con otros dioses, una representación de lo sagrado. Para ilustrar las míticas figuras, la historiadora proyectó diversas pinturas en acuarela del laureado artista plástico mexicano, Diego Rivera, en las que se observa el episodio del “Popol Vuh, Libro del Consejo" o "Libro de la Comunidad", que recopila varias leyendas de los quichés. Respecto a la concepción maya de la muerte, la autora de “El hombre en el pensamiento religioso náhuatl y maya” (1972), explicó que “la muerte no significa aniquilación, el cuerpo no es la cárcel del alma, sino el protector del espíritu”. Además, enfatizó la diferencia que existía entre el lugar al que iría al final de su vida una mujer, un niño, un guerrero o un gobernante, ya que dicho sitio era determinado por las circunstancias en las que se fallecía. Desde esta perspectiva, los pequeños que antes de hablar o ser amamantados dejaban de existir, eran recibidos por un árbol de senos llenos de leche, líquido que los alimentaría hasta su regreso a la vida. Para terminar, la investigadora del Centro de Estudios Mayas, del Instituto de Investigaciones Filológicas (IIFI) y de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), desarrolló las costumbres de propiciar la muerte y los rituales funerarios de la cultura maya, que iban desde la inhumación, cremación hasta nichos al aire libre. No obstante, resaltó uno de los más representativos significados de la muerte en la cultura maya; “la muerte complementa el ciclo de la vida y la condición de los hombres no se pierde, se hereda”.

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