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Llega a Washington muestra sobre las raíces africanas en México

05/11/2009 09:07 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

La institución smithsoniana albergará en esta capital durante los próximos siete meses una exposición itinerante dedicada a la presencia e influencia de la población africana en el mosaico racial en México. "La presencia Africana en México: de Yanga al presente" muestra las aportaciones africanas a las tradiciones artísticas, culinarias, musicales y religiosas de México y explora a llamada "tercera raíz" olvidada. "La mayoría de la gente ubica los ancestros africanos sólo de Veracruz y Acapulco pero hay presencia muy fuerte en Zacatecas, San Luis Potosí, Guanajuato o Taxco, donde alguna vez hubo minas", dijo a Notimex Cesáreo Moreno, uno de los curadores de la muestra. Moreno señaló que durante la colonia española, debido a su fortaleza física, los esclavos negros realizaron trabajos duros no sólo en la minería sino en las haciendas atendiendo el ganado y los caballos y los sembradíos de caña de azúcar, "prácticamente en todo el país, enfatizó. "La gente se sorprende cuando ven la cifras que muestran que había más población negra que españoles, entonces había un español por cada cinco esclavos", añadió. La idea de la exposición, dijo, surgió en 1997 después de que se realizó el primer encuentro de los pueblos africanos en la Costa Chica en Oaxaca, en donde los mexicanos "reconocieron y abrazaron" esa tercera raíz ancestral. Personajes importantes en la historia nacional como José María Morelos y el primer presidente de México, Vicente Guerrero tienen ascendencia africana. "Podemos decir que Guerrero es el primer presidente con antepasados africanos en América", destacó el curador de la muestra al hacer alusión al presidente Barack Obama como el primer presidente afro-estadounidense. La herencia africana está presente en palabras como chamba, fandango, moronga o mojiganga que designa esos muñecos gigantes utilizados en festividades. La exposición reúne obra pictórica, fotografía, escultura, objetos musicales como la marimba e indumentaria que dan cuenta de la profunda influencia en México de africanos llegados de países como Angola y Mozambique desde el siglo XVI. Moreno hizo notar que hasta la Independencia de México en 1821 el sistema de castas dejó de tener vigencia en el país y a partir de entonces toda la población fue reconocida como "mexicanos". En 1829 se abolió la esclavitud en el país. Sin embargo, señaló que con la prevalencia del concepto de raza cósmica que contempla al mexicano como la mezcla de español e indígena, el gobierno mexicano sólo reconoció hasta 1992 la herencia africana como la tercera raíz ancestral. "Los visitantes aprenderán que México es un país diverso, que ha tenido su propia lucha sobre la esclavitud, raza y clase social y que los africanos en México han participado en acontecimientos centrales y han hecho aportaciones importantes a la nación", dijo Portia James, del Museo de la Comunidad de Anacostia, donde se presentará la muestra. Añadió que al revelar el legado africano en México la exhibición funciona como catalizador en la construcción de un diálogo más positivo entre afro-estadounidenses y mexicano-estadounidenses. En tanto, Moreno dijo que la exposición no es la solución para aliviar tensiones existentes entre las dos comunidades pero "es parte de la solución", dijo, e hizo notar la buena acogida que ha tenido entre los jóvenes en Los Angeles y Chicago. La institución que albergará la exposición desde el 8 de noviembre y hasta julio del 2010 está ubicada en una comunidad eminentemente afro-estadounidense. Anacostia fue fundada en 1815 como uno de los primeros suburbios de la ciudad de Washington. La muestra fue auspiciada por el Museo Nacional de Arte Mexicano en Chicago, se empezó a reunir en 2004 y a partir de 2006 y se ha presentado en tres museos en México y siete en Estados Unidos.


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