Globedia.com

×

Error de autenticación

Ha habido un problema a la hora de conectarse a la red social. Por favor intentalo de nuevo

Si el problema persiste, nos lo puedes decir AQUÍ

×
×
Recibir alertas

¿Quieres recibir una notificación por email cada vez que Cultura escriba una noticia?

Es el mariachi tradicional víctima latente de la comercialización

10/07/2009 12:27 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Desvirtuada y estereotipada, así es la imagen que hoy se tiene del mariachi, un hecho lamentable cuando justamente el grupo tradicional ha sido un elemento trascendental dentro de la historia regional mexicana. Esta fue la reflexión que el especialista Arturo Chamorro Escalante compartió con los artistas que participan en el IV Encuentro de Músicos y Bailadores de Tierra Caliente, organizado por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), a través de su Dirección General de Vinculación Regional. El Museo de Mariachi fue el escenario donde este etnomusicólogo expuso algunos puntos de vista en torno a algunos problemas a los que actualmente se enfrentan los mariachis tradicionales, que ya son menos ante el apresurado crecimiento de grupos que se rigen más por los interés económicos que por salvaguardar las raíces musicales. Al mismo tiempo que todavía existen agrupaciones que respetan la esencia e identidad de esta figura musical, están aquellas que se han regido por los mecanismos de consumo, característicos del efecto globalización, dijo el experto. El también coordinador de la maestría de Ciencias Musicales, en la Universidad de Guadalajara, detectó tres focos rojos que ponen en riesgo el formato del mariachi tradicional. El primero es el papel del arreglo musical y el concepto de apropiación, pues "hay piezas o composiciones que están siendo transformadas, por no decir deformadas, para adaptarse a ciertas necesidades de las industrias. "Habría que reflexionar sobre el grave daño que esto causa en los repertorios originales. Es injusto cuando un programa de televisión, por ejemplo, se adjudica una obra haciéndole arreglos que no van acorde a su origen", refirió. La segunda problemática tiene que ver con la globalización y los contextos performativos de los repertorios modernos, dijo, es decir, que los tiempos modernos han llevado a muchos grupos a desvirtuar la imagen original para montar grandes espectáculos y entrar al mercado musical. "Más que transformación, estas agrupaciones se han ido deformando desde el momento que quieren entrar al mundo de la comercialización, donde lo que tiene prioridad son los intereses económicos", subrayó. Sigue Es el mariachi. dos. subrayó Finalmente, el autor del libro "Mariachi antiguo, jarabe y son" señaló que el tercer problema son aquellas empresas fonográficas que promueven la mercadotecnia de las canciones rancheras y románticas. "Lamentablemente, las industrias del mercado comercial han hecho que el mariachi se vuelva un acompañante de un cantante de moda. Se le ha dado mayor peso a los solistas, dejando en segundo plano a los músicos del mariachi", expuso el etnomusicólogo. Se trata de una situación que genera desconcierto y tristeza cuando el mariachi (entendido como el grupo tradicional que respeta las raíces musicales mexicanas) ha sido un elemento que identifica a México y da identidad a su nación. Más aún que se trata de una figura musical que ha sido enriquecida con diversos estilos interpretativos, los cuales cambian conforme a cada región de un estado, o incluso del país, anotó. Por ejemplo, un mariachi de este tipo no suena igual en el norte que en el sur de Jalisco, como lo han arrojado los estudios realizados desde un punto de vista de la antropología, histórica o la etnomusicología, puntualizó. Recordó al respecto las contribuciones de grandes expertos en la materia, como Thomas Stanford e Irene Vázquez. Frente a a riqueza musical que hay detrás de la figura del mariachi fue que Chamorro mostró una gran preocupación por su esencia, e, incluso, dijo que efectivamente la industria cinematográfica nacional ha contribuido en esa imagen desvirtuada. Al entrar en la etapa de pregutas y repuestas, varios de los presentes inquirieron sobre el verdadero origen del mariachi, ya que existen muchas teorías al respecto, a lo que Chamorro señaló que muchos colegas coinciden en que provino de la parte de Occidente de la República Mexicana. También recordó un artículo que publicó el destacado historiador Jean Meyer en la revista "Vuelta", donde menciona un documento que él encontró y que pertenece a un tiempo anterior a la Intervención Francesa, en el cual ya se mencionaba la palabra mariachi para referirse a un grupo musical. Después de su conferencia magistral, en breve entrevista el etnomusicólogo puntualizó algunos asuntos que deben ser reflexionados con seriedad sobre el mariachi tradicional. Consultado sobre qué tan ganada tienen la batalla los mariachis comerciales, respondió: "yo creo que bastante, porque a éste no le interesa el mariachi como tal, sino el cantante de moda". Sigue Es el mariachi. tres. moda" Respecto de si hay más grupos comerciales que tradicionales en esta época, dijo: "Yo podría asegurar que sí. No sé en qué porcentaje, porque tendríamos que realizar una investigación sobre las propuestas de las empresas comerciales. "Estamos viviendo un proceso acelerado de la desaparición de los repertorios tradicionales. Incluso, ya muchos se perdieron y se siguen perdiendo. Por desgracia el repertorio del mariachi está en vías de desaparecer", estimó. Ante ese panorama, reconoció el trabajo que han hecho instituciones regionales y nacionales a favor de la conservación de esta figura musical, como la Dirección General de Vinculación Regional del Conaculta. Así como la Escuela Nacional de Música, de la Universidad Nacional Autónoma de México, que por primera vez conformará un mariachi para que la música tradicional de siga tocando. El IV Encuentro de Músicos y Bailadores de Tierra Caliente fue inaugurado la víspera, con la presencia del presidente municipal de Tecalitlán, Manuel Soto Larios, y la directora general de Vinculación Regional del Conaculta, Amparo Sevilla. Igualmente, Rubén Pérez Anguiano y Jesús Alejandro Cravioto Lebrija, secretarios de cultura de Colima y Jalisco, respectivamente. Las actividades continuará hasta el próximo domingo 12 de julio.


Sobre esta noticia

Autor:
Cultura (17131 noticias)
Visitas:
1029
Tipo:
Reportaje
Licencia:
Copyright autor
¿Problemas con esta noticia?
×
Denunciar esta noticia por

Denunciar

Comentarios

Aún no hay comentarios en esta noticia.