¿México más surrealista que el surrealismo?

André Breton, nacido en Tinchebray el 19 de febrero de 1896 fue escritor, poeta, ensayista y teórico del surrealismo. Se le reconoce como el fundador y principal referente del movimiento surrealista. Vino a México en 1938, opinando que éste era realmente “un país surrealista”. He aquí un fragmento de su Recuerdo de México:

“Imperiosamente, México nos convida a esta meditación sobre los fines de la actividad del hombre, con sus pirámides hechas de varias capas de piedras correspondientes a culturas muy distantes que se han recubierto y oscuramente penetrado unas a otras. Los sondeos dan a los sabios arqueólogos la oportunidad de vaticinar sobre las diferentes razas que se sucedieron en ese suelo e hicieron prevalecer en él sus armas y sus dioses.

Pero muchos de esos momentos desaparecen todavía bajo la hierba corta y se confunden de lejos como de cerca con los montes. El gran mensaje de las tumbas, que por vías libres de toda sospecha se difunde mucho más que se descifra, carga el aire de electricidad.

México, mal despertado de su pasado mitológico sigue evolucionando bajo la protección de Xochipilli, dios de las flores y de la poesía lírica, y de Coatlicue, diosa de la tierra y de la muerte violenta, cuyas efigies, dominando en patetismo y en intensidad a todas las otras, intercambian de punta a punta del museo nacional, por encima de las cabezas de los campesinos indios que son sus visitantes más numerosos y más recogidos, palabras aladas y gritos roncos. Este poder de conciliación de la vida y la muerte es sin lugar a dudas el principal atractivo de que dispone México. A este respecto mantiene abierto un registro inagotable de sensaciones, desde las más benignas, hasta las más insidiosas.”

¿Pero qué es el surrealismo? Es, en pocas palabras el superrealismo. Breton lo define en su primer Manifiesto surrealista en 1924, así:

"Sustantivo, masculino. Automatismo psíquico puro, por cuyo medio se intenta expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo, el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervención reguladora de la razón, ajeno a toda preocupación estética o moral."

Y desde el punto de vista filosófico:

"El surrealismo se basa en la creencia de una realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo, y en el libre ejercicio del pensamiento. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos, y a sustituirlos por la resolución de los principales problemas de la vida.

Apollinaire lo describe en un lenguaje más terrenal en el prefacio del drama surrealista “Las Tetas de Tiresia” en 1917:

“Cuando el hombre quiso imitar la acción de andar, creó la rueda, que no se parece a una pierna. Del mismo modo ha creado, inconscientemente, el surrealismo... Después de todo, el escenario no se parece a la vida que representa más que una rueda a una pierna”.

El surrealismo de México se halla en la pobre educación, saqueo y manipulación que los líderes sindicalistas vitalicios y millonarios hacen con sus agremiados

El pintor español Salvador Dalí después de una visita a nuestro país dijo: "De ninguna manera volveré a México. No soporto estar en un país más surrealista que mis pinturas."

Me pregunto ¿habrá visto el taxi de la foto y eso le hizo declarar lo anterior?

¿O los perros de la Colonia Condesa?

¿O el parque México en un día domingo?

¿O los organilleros vestidos con ropa de manta y sombrero?

No, creo que más bien el surrealismo se halla en la pobre educación, saqueo y manipulación que tenemos con líderes sindicalista magisteriales, de los líderes petroleros, electricistas, de instituciones gubernamentales, de confederaciones y de lo que se le ocurra, vitalicios y millonarios, mientras sus agremiados son manipulados de acuerdo a sus intereses personales y de grupo.

Los sindicatos tuvieron un origen a principios del siglo veinte, válido y en defensa de sus agremiados, lucha que realizaron entre los años 30 a los ochenta. Después los sindicatos sólo se han preocupado sólo en el bienestar económico y político de sus dirigentes. Se han opuesto sistemáticamente al desarrollo económico y estructural de México.

El sitio web Explorando México destaca el Sindicato de Trabajadores de Petróleos Mexicanos, que se confronta con el Gobierno por considerar inviables las opciones de reforma energética que supondrían la privatización de sectores importantes de la industria petrolera.

El Sindicato de Trabajadores del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE), llegó a una crisis insostenible, en la cual el sistema de pensiones tuvo que ser reformado en 2007, para garantizar la estabilidad de dicho Instituto, el cual tras largo tiempo hubo una alianza política que derivó en prestaciones que sobrepasaron la capacidad económica de éste.

Habría que agregar al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación liderado por la maestra Elba Esther Gordillo quien ha obtenido jugosas prebendas del gobierno federal. Jorge Zepeda Patterson menciona en su columna del 10 de Julio de 2011, en el periódico El Universal, que ningún presidente había entregado una parte del gabinete a cambio del apoyo de un líder sindical como lo hizo Felipe Calderón a Gordillo, además de permitirle la formación de su gavilla… perdón su partido político el PANAL. En cada elección, Gordillo utiliza a este “partido” como moneda de cambio, lo que lo vuelve más poderoso, codiciado e invulnerable.

Esto sólo sucede en nuestro país, es una pequeña, pero importante muestra de nuestro México surrealista.