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Plantea Alatorre desarrollo de la teoría heliocéntrica, en un libro

12/07/2011 11:58 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Un recuento histórico donde el fallecido escritor Antonio Alatorre expone el desarrollo de la teoría heliocéntrica entre los hispanoparlantes, plantea el ensayo “El heliocentrismo en el mundo de habla española”, que será presentado el 20 de julio en la Librería Octavio Paz, del Fondo de Cultura Económica (FCE), en esta ciudad. El texto, que será comentado por David Huerta y Alberto Chimal versa sobre el devenir de la teoría heliocéntrica. Alatorre participó en Galileo, edición colectiva que El Colegio Nacional publicó en 2010, a propósito de los 400 años del primer uso astronómico del telescopio y que ahora el FCE publica en edición facsimilar. La fascinación de Alatorre por la historia de la ciencia y de la literatura española se manifiesta en una prosa ligera e irónica que hace su texto accesible a un público no especializado, informó el FCE en un comunicado. Alatorre Chávez nació en Autlán de la Grana, Jalisco, el 25 de julio de 1922 y murió en la Ciudad de México, el 21 de octubre de 2010. Fue un escritor y uno de los filólogos más relevantes de México, catedrático y traductor mexicano, con “socarrón” sentido del humor. Respetado académico de la Literatura, es reconocido por sus influyentes ensayos académicos sobre la Literatura en español y por su libro “Los 1001 años de la lengua española”, obra de divulgación publicada en 1979 y que pretende dar a conocer de una manera amena, sencilla y relativamente breve la historia del idioma español. Fue lector asiduo de la Scientific American, revista de divulgación científica con más trayectoria en Estados Unidos. Tuvo gran relación con Juan Rulfo, Juan José Arreola y Octavio Paz, Nobel de Literatura 1990. Dueño de una “capacidad de razonamiento casi implacable”, según declaraciones de la escritora Margo Glantz, propone una lectura fresca del proceso histórico en torno a la teoría heliocéntrica en España y América Latina: una historia de pasión por el conocimiento, una mirada crítica a la tradición y una defensa del pensamiento innovador.


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