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Presentará La Máquina de Teatro su “Trilogía Mexicana”

25/01/2011 12:42 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Triología Mexicana”, una producción de Juliana Faesler, en colaboración con la Compañía La Máquina de Teatro, se presentará el 2, 9, 16 y 23 de febrero próximo, en la sala Juan Ruiz de Alarcón, del Centro Cultural Universitario. Con entrada libre y permanencia voluntaria, entre las 17:00 y las 20:30 horas, se podrá admirar “Nezahualcóyotl/ecuación escénica de memoria y tiempos” (2007); “Moctezuma II/La guerra sucia” (2009) y “Malinche/Malinches” (2010). “Trilogía Mexicana” fue una producción de la Dirección de Teatro de la Universidad Nacional Autónoma de México, la Coordinación Nacional de Teatro, del Instituto Nacional de Bellas Artes, El Sistema de Teatros de la Ciudad de México y El Festival de México, 2010. El elenco estará integrado por Clarissa Malheiros, Diana Fidelia, Roldán Ramírez, Natyeli Flores y Horacio González García Rojas. “Trilogía Mexicana” es un espacio de intercambio de realidades históricas y ficciones culturales, entre el universo “pretérito” y el “presente”, a decir de sus organizadores. Es la historia revivida y reinventada, no desde el luto solemne que paraliza, o del sueño mitificador que concibe un pasado casi idílico. Más bien pretende explorar la compleja red de texturas emocionales y sensoriales que aparecen en la vida cotidiana de los mexicanos, cuando nos encontramos frente a la piedra o la pirámide, a la bandera o la palabra en náhuatl, o simplemente frente a esta gran urbe llamada México, que sabemos, descansa sobre otra gran metrópolis: Tenochtitlan, aquella que nos sostiene al caminar. Cada espectáculo propone acercarse a Nezahualcóyotl, Moctezuma y La Malinche, que son los tres, fantasma, presencia, realidad y símbolo, sin un afán frío de revisionismo histórico sino como una forma liberadora de reconocimiento. Los tres proyectos tienen como punto de partida el reconstruir la historia, a partir del reciclaje, la reconstrucción de los hechos y las líneas fundacionales de nuestra identidad. El primer proyecto de la trilogía fue Nezahualcóyotl… palabra que nos remite de inmediato al Príncipe poeta, Rey de Texcoco, pero también a Ciudad Neza, abreviatura coloquial con cierto sentido cariñoso que se usa al referirse al municipio 120 del Estado de México. Se trató de investigar dos existencias, la de uno, un rey poeta, visionario y buen gobernante y la de muchos, aquellos que poblaron un desierto de sal. “Nezahualcóyot” se estrenó en mayo del 2007 en el Teatro Juan Ruiz de Alarcón. El segundo proyecto fue Moctezuma II/la guerra sucia. Al pensar en Moctezuma II, inmediatamente surgen de algún lado un sinfín de ideas, imágenes y preguntas. Moctezuma era considerado casi un Dios y así se le trataba. De Moctezuma recordamos que su penacho está en Viena, que el encuentro con Hernán Cortés se dio en la correspondencia de las actuales calles de Pino Suárez y República del Salvador, en el Centro Histórico de la Ciudad de México. El estaba seguro que se trataba de Quetzalcóatl, Dios antiguo de los toltecas, que había prometido volver. Creemos saber que era un ser refinado, gran guerrero, que comía pescado fresco todos los días y que tenía una corte de enanos, seres deformes y albinos. Nos han llegado descripciones de sus palacios y jardines. También sabemos que murió a consecuencia de un instante enardecido: un brazo sin nombre, una piedra, el trayecto del proyectil, el golpe, la caída. Quien lanzó esa piedra fue un inconforme, un rebelde, un alguien que no estaba dispuesto a ser un vasallo de los recién llegados. Se dice que Moctezuma murió de tristeza después de recibir esa pedrada, o que los españoles lo apuñalearon cuando ya no les servía de nada, también se dice que Cortés lloró su muerte. La Malinche, el tercer proyecto, es un personaje, una mujer, un “algo” en nuestro inconsciente colectivo que no se alcanza a comprender, o que difícilmente puede entenderse o interpretarse. Al pensar en ella, en “Malinche”, surge irremediablemente la pregunta: ¿quiénes somos?. “¿Somos como se dice, hijos de la traición, de la ambición, de la mala lengua? Malinche, Malinalli, Señora Marina. Amante, concubina, esclava, la criada. Madre, mujer, india”. Toda intención de explicar lo mexicano está íntimamente ligada a ella, que es historia, mito, leyenda, suposición, chisme, intuición, quimera. La Malinche es muchas mujeres, es muchas cosas. Es nuestro país y también es el otro, la dualidad y la herencia.

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