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Fue Ricardo Flores Magón ideólogo y precursor de la Revolución

20/11/2010 08:40 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Político, filósofo, dramaturgo, escritor y periodista, Ricardo Flores Magón será recordado este 21 de noviembre en su 88 aniversario luctuoso, como uno de los personajes imprescindibles de la historia de México, por ser uno de los precursores intelectuales del movimiento revolucionario de 1910. Nacido en Eloxochitlán, Oaxaca, el 16 de septiembre de 1873, este notable anarquista fue el segundo de tres hermanos de una familia de tradición liberal, cuya madre, Margarita, fue hija de hispanoamericanos y su padre, Teodoro, un militar mestizo con grado de teniente coronel que participó en la defensa de la invasión estadounidense y la Guerra de Reforma. Cuando Ricardo contaba con ocho años de edad, la familia Flores Magón se fue a radicar a la Ciudad de México, donde realizó estudios de Derecho en la Escuela Nacional de Jurisprudencia, los cuales no terminó. Para 1892, Flores Magón participó en los disturbios estudiantiles quienes protestaban en contra de la tercera reelección de Porfirio Díaz a la presidencia de la República y colaboró como periodista en el periódico de oposición "El Demócrata" que dirigía Joaquín Clausell. Junto con su hermano mayor, Jesús, en 1900 Ricardo fundó el periódico "Regeneración", considerado un medio independiente, desde donde criticaban la corrupción del sistema judicial de la dictadura porfirista, lo que causó su encarcelamiento, logrando su liberación un año después cuando asistió al Primer Congreso de Clubes Liberales en San Luis Potosí, donde ataca nuevamente a Díaz. Por este hecho, es nuevamente encarcelado y su periódico suprimido. En 1902, rentó el periódico de sátira "El hijo de El Ahuizote", en el que colabora con el dibujante y grabador José Guadalupe Posadas con caricaturas de agudas críticas en contra del régimen de Díaz. Al año siguiente, junto con su hermano Enrique y otros liberales, nuevamente realizan una protesta con la dictadura porfirista dada la reforma a la Constitución de 1857, por lo que es apresado por tercera ocasión y liberado un año después cuando es exiliado a Laredo, Texas. En Estados Unidos, volvió a publicar su periódico "Regeneración", que inspiró múltiples sublevacicones obreras contra Díaz, y participa en la fundación y dirección del Partido Liberal Mexicano el 1 de julio de 1906, junto con Juan Sarabia, Antonio I. Villarreal, Rosalío Bustamante y su hermano Enrique Flores Magón. De acuerdo con sus biógrafos, a principios de 1908 estando preso en Arizona se entrevistó con el periodista John Kenneth Turner, quien se ve motivado a realizar un viaje a México con el ánimo de constatar la situación social que Flores Magón le describió. Durante este periodo entabla relación con María Talavera Broussé, quien sería en adelante su compañera sentimental. Antes, en 1906, promueve la lucha armada en la frontera norte de México a través de los múltiples grupos afiliados de manera secreta, sin embargo estas actividades no lograron influir en el resto del movimiento que estalló en 1910. No obstante, Francisco I. Madero, quien encabezó el levantamiento armado, lo invitó a adherirse al Plan de San Luis para derrocar a Díaz, pero Flores Magón lo rechaza por considerar que su movimiento era una rebelión burguesa carente de propuestas sociales, pues pensaba que ésta debería impulsarse junto con una revolución económica, la abolición del Estado y la propiedad privada. Simpatizante de los campesinos zapatistas, Ricardo Flores Magón continuó sus actividades en California donde tuvo contactos con anarquistas y socialistas estadounidenses entre ellos militantes del Sindicato Trabajadores Industriales del Mundo que simpatizaron con el esfuerzo revolucionario del PLM. Para Flores Magón, la revolución no era un asunto de confianza sino un conflicto entre capital y trabajo, entonces, el 16 de marzo de 1918 publicó en "Regeneración" junto con Librado Rivera un manifiesto dirigido a los anarquistas del mundo, lo que motivó que ambos fueran encarcelados y sentenciados a 21 años de prisión en la penitenciaria de Mc Neil Island, en el estado de Washington, acusados de sabotear el esfuerzo bélico de Estados Unidos, que en ese entonces participaba en la Primera Guerra Mundial. En 1922, ya muy enfermo, fue trasladado de Mc Neil Island a la prisión militar de Leavenworth, Kansas donde falleció el 21 de noviembre, cuyas causas fueron objeto de controversia, pues se dijo que había sufrido un paro cardiaco, que había sido ahorcado o que fue apaleado por los custodios hasta causarle el deceso. Su cuerpo fue embalsamado y trasladado a México con el apoyo del Sindicato de Trabajadores Ferrocarrileros para sepultarlo en el Panteón Francés de la Ciudad de México el 16 de enero de 1923, en una ceremonia fúnebre a la que asistieron más de 10 mil personas. Tras su muerte, el Estado contra el que tanto luchó irónicamente comenzó a reconocerlo como el gran precursor de la Revolución mexicana, por lo que el 1 de mayo de 1945, sus restos fueron trasladados a la Rotonda de los Hombres Ilustres y en 1993 la Cámara de Diputados decretó que se inscribiera su nombre con letras de oro en el muro de honor del Palacio Legislativo de San Lázaro. El pensamiento y obra de Ricardo Flores Magón continúa inspirando movimientos sociales que han reivindicado el "magonismo" durante todo el siglo XX y aún a principios del siglo XXI. Parte de los postulados que depositó en el PLM fueron retomados por el movimiento constitucionalista que promulgó la Ley Obrera en 1915 y la legislación mexicana de 1917, así como el movimiento sindical de 1920. En cuanto a su pensamiento filosófico, exploró las ideas de anarquistas contemporáneos y de la primera generación de filósofos e ideólogos tales como Mijaíl Bakunin, Pierre-Joseph Proudhon, viéndose influenciado también por Eliseo Reclus, Charles Malato, Enrico Malatesta, Anselmo Lorenzo, Emma Goldman, Fernando Tarrida del Mármol y Max Stirner. Aunque se acercó a la obra de Karl Marx y Henrik Ibsen, puede decirse que fueron los trabajos de Piotr Kropotkin los que más influyeron en la construcción de su propia concepción de la lucha revolucionaria. Su anarquismo se formó en parte de acuerdo a las bases del liberalismo mexicano, pero tomando en cuenta el sentido de autonomía y comunidad de los pueblos indígenas. Su obra literaria se compone de cuentos y relatos breves que llegó a publicar en "Regeneración" de Los Angeles entre 1910 y 1917. También se conoce de él dos piezas teatrales "Tierra y Libertad", representada en 1916 y "Verdugos y víctimas", escrita en 1918. Flores


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