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Viven gran efervescencia pueblos originarios de la Ciudad de México

29/05/2009 02:56 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Los pueblos originales de la Ciudad de México viven en este momento "una gran efervescencia en su interior, que tiene qué ver con la actitud de su población, tanto joven como adulta, sobre la defensa de sus vastas tradiciones y el deseo de conservar todo su espacio territorial". Tal aseveración es de la maestra e investigadora Teresa Mora Vázquez, quien aseguró, en entrevista con Notimex, que "existe una lucha por parte de esos pueblos por ser considerados dentro de las políticas públicas, pero con una legislación especial hacia ellos, lo que representa una parte de su pugna". Aseguró la especialista que, fundamentalmente, la resistencia de esos grupos sociales está encaminada hacia la reivindicación de su identidad, a través de sus manifestaciones culturales en zonas determinadas donde pueden tener un desarrollo económico a través de la venta de sus productos ya elaborados. "Esas ventas de productos y servicios se da básicamente en las ferias y fiestas patronales, así como mediante el fomento a la producción agrícola, que aún está en busca de proyectos que les permitan acceder a mejores niveles de vida" explicó la entrevistada, artífice del Atlas Etnográfico de la Ciudad de México. Mora Vázquez comentó luego que tiene plenamente identificados 117 pueblos en su atlas. "Establecí varios criterios para su selección, como considerar los registrados por el Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) en todas las 16 delegaciones políticas de la Ciudad de México". Esa población no se limita, explicó la especialista, a la que se contabiliza dentro de los 117 pueblos identificados. "A ellos se suman los 176 barrios que existen en toda la geografía de la capital del país, y juntos, pueblos y barrios, representan una población que suma el 17 por ciento del total en esta ciudad". Todos esos pueblos originales, subrayó la maestra, se hicieron presentes, con una propuesta basada en la toma de conciencia de su origen prehispánico, a raíz de la aparición del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). "Y con la voluntad política del gobierno, se les incorporó a las políticas públicas". Lo anterior, abundó en exclusiva para la Agencia de Noticias del Estado Mexicano, "a través de programas de desarrollo y de apoyo a proyectos que ellos mismos desarrollan para el rescate de su historia, de su cultura y sus tradiciones; hoy, son sujetos sociales con una gran presencia en esta ciudad". Ya están considerados, dijo, como actores sociales y como ciudadanos con políticas públicas específicas diseñadas por la Secretaría de Desarrollo Social y concretamente por el maestro Pablo Yanes Rizo. "Es decir, hoy tienen un espacio específico dentro de las políticas públicas de la Ciudad de México". La maestra Teresa Mora Vázquez ofreció, luego de su charla con Notimex, una conferencia de divulgación titulada "Los pueblos originarios de la Ciudad de México", acompañada de la doctora Mette Wacher y el maestro Pablo Yanes Rizo, la víspera, en el Museo Nacional de Culturas Populares (MNCP).


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